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三连二排的博客

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端午旧俗  

2009-05-28 20:04:35|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  农历五月初五是端午节,是中国民间传统的三大节之一,俗称五月节。端午节始于春秋战国时期,发源于江南,民间普遍认为,其由来是为了纪念爱国诗人屈原。

    在南方,节日期间要举行规模盛大的龙舟竞渡。十里八乡的农民群聚江边,争看水上健儿夺取锦标。虽说是“龙头(舟乍)艋吴儿竞”,北方地区限于条件无法开展大规模的竞渡活动,但也要象征性地泛舟,划龙船,以“熙游避灾”。

    农历五月气候湿热,多生病毒瘟疫,古人认为这是一种“邪祟”。为躲避邪祟,禳除不祥,节日期间,人们要把道教的天师符咒、朱墨绘画的“朱砂判儿”,还有用红纸剪成葫芦和蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等五毒的图案,一起贴在大门的门楣上。街门两旁,还要插上菖蒲和艾草,以避邪趋瘟。等过了五月初五的午时,还要把门楣上贴的剪纸葫芦和五毒揭下来扔到门外,叫作“扔灾”。

    五月节的应节食品是粽子。糯米为心,外面包以竹叶或苇叶,家里自己包的大抵只是简单的白糖小枣粽子,而糕点铺子里或是街上推车售卖的则比较讲究,豆沙、枣泥、腊肉、火腿,各种花样,林林总总,不一而足。

    人们吃着粽子,品尝时令鲜果,还要喝些雄黄酒。酒喝完了,用手指蘸上杯底的雄黄,在孩子的脑门儿上画上一个大大的“王”字,再把剩下的雄黄抹在孩子的耳朵眼儿和鼻孔周围,为的是利用雄黄的药性来趋避百虫。民间故事里的法海和尚,就是用这个方法骗了许仙,让白蛇现了原形。

    在华北地区,从五月初一到五月初五,又称“女儿节”。家家户户的小闺女都要身佩灵符,头上插着火红的石榴花,打扮得水灵灵的。已经出嫁的姑娘也要在这几天回娘家。

    清末北京的《百本张岔曲》唱得好:“五月端午,街前卖神符,女儿节令,女儿节令把雄黄酒沽,樱桃桑葚,粽子五毒。一朵朵似火榴花开瑞树,一支支艾叶菖蒲悬门户,孩子们头上写个王老虎,姑娘们鬓边斜簪五彩灵蝠”。  农历五月初五是端午节,是中国民间传统的三大节之一,俗称五月节。端午节始于春秋战国时期,发源于江南,民间普遍认为,其由来是为了纪念爱国诗人屈原。

    在南方,节日期间要举行规模盛大的龙舟竞渡。十里八乡的农民群聚江边,争看水上健儿夺取锦标。虽说是“龙头(舟乍)艋吴儿竞”,北方地区限于条件无法开展大规模的竞渡活动,但也要象征性地泛舟,划龙船,以“熙游避灾”。

    农历五月气候湿热,多生病毒瘟疫,古人认为这是一种“邪祟”。为躲避邪祟,禳除不祥,节日期间,人们要把道教的天师符咒、朱墨绘画的“朱砂判儿”,还有用红纸剪成葫芦和蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎等五毒的图案,一起贴在大门的门楣上。街门两旁,还要插上菖蒲和艾草,以避邪趋瘟。等过了五月初五的午时,还要把门楣上贴的剪纸葫芦和五毒揭下来扔到门外,叫作“扔灾”。

    五月节的应节食品是粽子。糯米为心,外面包以竹叶或苇叶,家里自己包的大抵只是简单的白糖小枣粽子,而糕点铺子里或是街上推车售卖的则比较讲究,豆沙、枣泥、腊肉、火腿,各种花样,林林总总,不一而足。

    人们吃着粽子,品尝时令鲜果,还要喝些雄黄酒。酒喝完了,用手指蘸上杯底的雄黄,在孩子的脑门儿上画上一个大大的“王”字,再把剩下的雄黄抹在孩子的耳朵眼儿和鼻孔周围,为的是利用雄黄的药性来趋避百虫。民间故事里的法海和尚,就是用这个方法骗了许仙,让白蛇现了原形。

    在华北地区,从五月初一到五月初五,又称“女儿节”。家家户户的小闺女都要身佩灵符,头上插着火红的石榴花,打扮得水灵灵的。已经出嫁的姑娘也要在这几天回娘家。

   

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